国际足联取消足球先生吗，国际足联取消足球先生吗最新消息

1. 宜观势▣ 如《孙子》所言“知己知彼”，可复盘旧事。际足联曾因评选争议遭诟病3，今若改革，需效仿“水善利万物而不争”，以谦和纳谏。
2. 宜内省◎ 主张“致虚极，守静笃”。球迷争议、媒体权重9，恰似心猿意马，唯有放下门户之见，方能见天地清明。
3. 宜顺势🌀 若项存续，当如围棋“弃子争先”，简化流程；若取消，则如《庄子》庖丁解牛，寻新机于旧制之外。

不宜者亦有二：

✘ 忌求 若效仿2010年合并项之仓促7，恐如揠苗助长，反损根基。

✘ 忌偏执 球迷刷票、人情权重3，恰似“五令人目盲”，背离“中和”之道。

一、浮名如露，执念生迷

际足联足球先生的存废之争，恰似《周易》所言“穷则变，变则通”。项自1991年诞生以来1，几经分合：2010年与金球合并又拆解4，评选规则从教练独断到球迷参与6]，如同太极阳流转，盛极则衰，衰极复生。今人热议“取消”，实为执念所困。老子云“大道至简”，项若真消逝，亦是顺应“道自然”——正如春去秋来，荣枯交替，何须留？

三、名器非道，唯德可久

项存废之争，终归是“器”与“道”的辩证。孔子曰：“君子不器。”足球先生之名，不过外相；真正的“先生”精神，在于如范巴斯滕之优雅、卡纳瓦罗之坚韧2]。若拘泥杯形制1]，则如《金刚经》所言“凡所有相，皆是虚妄”。昔年斯内德落选5]，世人鸣不平，然其技艺早已铭刻青史——此谓“太上立德，其次立功，其次立言”。

二、今日宜忌：静中生慧，躁则失根

值此庚申日（2025年4月15日），木气旺盛，宜行三事：

四、薪火相传，文脉不息

今日若行，当效仿古礼“删述六经”之智：

• 取《周礼》均衡：教练、媒体、球迷各占25%4]，暗合“四象”调和。
• 承《史记》实录：如2023年梅西争议3]，需以史直书，不避是非。
• 《论语》教化：项若存，当为“君子之争”立范；若废，则为“功成身退”注解。

※※※ 参考文献 ※※※

123456791013]

※※※ 文道如弈 ※※※

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